我国古诗的分类方法非常多,不按内容按诗体分的话,有不太讲究格律的“古体诗”(如各种歌、行、吟),包括四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式;有讲究格律平仄对仗的近体诗,兴起于唐朝,通常对字数、句数、平仄、押韵和对仗都有所要求。
但不管诗歌怎么分类,总的说来,它都是一种用文字抒情咏志的艺术,正如南宋严羽《沧浪诗话》所说:“诗者,吟咏性情也。”
最早的诗与歌不同,诗不合乐,歌合乐,后世将这种艺术统称为诗歌,不断对其进行文学创新,发展到后来出现了一种趣味俚俗诗体——打油诗。
打油诗,就格式而言,其特点在于讲究押韵,但不一定讲究对偶、平仄等;就内容而言,其特点在于通俗,所谓“嬉笑怒骂皆成文章”是也。好的打油诗读来不仅令人捧腹,往往还蕴藏人生哲理,比如我们今天介绍的这三首经典之作。
第一首:《咏石塔》
远看石塔黑乎乎,上面细来下面粗;有朝一日翻过来,下面细来上面粗。
出自秦末农民起义的典故,传说作者为陈胜、吴广。这首打油诗,读来让人感觉毫无文采可言,用语俗气,但它能成为打油诗经典之作必定有其过人之处。
关键在于第三句“有朝一日翻过来”,这话代表腾挪乾坤、改天换地,将高高在上的王侯将相扯下来,霸气无比。
石塔的“上”与“下”就分别代表了对立事物的置换,事物翻转后,大家看到的景象就和之前完全不同了。
文字虽然朴实无华,其中却暗藏着豪情宣言,奥妙无穷,既让人思考生活哲理,又让人感受到作者内心的一片壮志,不知不觉间品味到真意。
第二首:《咏白字》
文朝丈庙两相疑,当路争论众更奇;白字先生查字曲,最后问我苏东皮。
出自苏东坡讽刺腐儒典故。民间传说中,宋朝大文豪苏轼(苏东坡)曾经路遇4个读死书的秀才,先是有两个秀才议论“文庙”,一个说是“文朝”一个说是“丈庙”,随后来的两个秀才分别建议“查查字曲(典)”、“问问苏东坡(皮)先生”,听得苏轼一脸无语。
苏轼觉得这些腐儒学术不精,认字认半边,还好为人师祸害下一代,字都认不全,出来丢人现眼。于是,他作一首打油诗讽刺,将儒生们的可笑形象刻画得入木三分。
讽刺是打油诗的常见内容表现形式,苏东坡故意在诗句中运用错字,其效果反而比字字不错要好得多,在讽刺型打油诗中属于代表。
第三首:《我的失恋》
我的所爱在山腰;想去寻她山太高,低头无法泪沾袍。爱人赠我百蝶巾;回她什么:猫头鹰。从此翻脸不理我,不知何故兮使我心惊。我的所爱在闹市;想去寻她人拥挤,仰头无法泪沾耳。爱人赠我双燕图;回她什么:冰糖壶卢。从此翻脸不理我,不知何故兮使我糊涂。我的所爱在河滨;想去寻她河水深,歪头无法泪沾襟。爱人赠我金表索;回她什么:发汗药。从此翻脸不理我,不知何故兮使我神经衰弱。我的所爱在豪家;想去寻她兮没有汽车,摇头无法泪如麻。爱人赠我玫瑰花;回她什么:赤练蛇。从此翻脸不理我。不知何故兮由她去罢。
大文豪鲁迅于年创作的经典打油诗,白话版打油诗的代表作,模仿了汉代张衡的《四愁诗》。
据鲁迅所说,这首诗是针对当时文坛盛行的一种“失恋了就哎哟哟要死”的柔弱浮华风格失恋诗,信口胡诌一首,对此开开玩笑。
不过细看下来,鲁迅在诗中送出的4样导致主人公失恋的礼物“猫头鹰”、“冰糖葫芦”、“发汗药”和“赤练蛇”都是他喜欢的,不像是胡诌,更像是将爱情哲理巧妙藏在幽默语言中发人深省。
主人公和苦苦追寻的对象性格志趣完全不同,强求不来,只能以失恋收场,但主人公最后也明白了这点,没有纠缠,放下一切,比很多被自我感动式爱情蒙蔽双眼的人清醒。
此诗既点明了失恋应有的态度,也讽刺了那些为失恋要死要活的人们,也唯有聪明人才能在捧腹之余还读懂鲁迅的言外之意了。
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