白癜风最佳治疗方法 http://pf.39.net/bdfyy/jdsb/220321/10467294.html“可那些东西什么意思都没有。”“意思就在于它们本身。它们对观众意味着大量的感官享受。”
2.跟受苦受难的太高的代价比起来，现在的幸福看起来往往相当廉价。而且，稳定当然远远不如动乱那么热闹，心满意足也不如跟不幸做殊死搏斗那么动人，也不如抗拒引诱或是为激情和怀疑所颠倒那么引人入胜。幸福从来就不伟大。
3.纯科学的每一个发现都具有潜在的颠覆性。就连科学有时也得被看作可能的敌人。是的，就连科学也如此。
4.跟幸福格格不入的不光是艺术，而且有科学。
5.幸福是一个很难服侍的老板——特别是别人的幸福。
6.如果一个人并没有特别设置得可以接受幸福而不提出疑问，那么幸福就比真理还要难服侍得多。
7.职责就是指责，应该如何选择是无法讨价的。
8.我对真理感兴趣，我喜欢科学。但是真理是一种威胁，科学危害社会。它的危害之大正如它的好处。它给了我们历史上最平衡的稳定。
9.为了安定的生活什么都是可以放弃的。
10.我们进行了控制，当然，那对真理不算太好，对幸福却大有好处。
11.有所得必然有所失，获得幸福是要付出代价的。
12.我就喜欢你这种精神……的确非常喜欢，喜欢得就像我正式反对它一样，
13.那是关于几百年前的上帝的书，不是关于今天的上帝的书。
14.上帝可是不会变的……但是人会变。
15.少年得志的人可能会这样想，以为能使一切事物按他们的想法以及方式做很了不起，不必依靠任何人。对视野以外的东西一律不予考虑，不必因为总需要感谢别人、征求别人的意见，总需要祈祷而烦恼。可惜随着时光的流逝，这些少年得志的人也必然会跟别人一样发现，人未必是天生独立的——独立状态并不是自然状态。独立在一定时间内也许可能，却无法使我们平安到达目的地……
16.宗教情绪是多余的东西。既然青年时期的欲望全都可以满足，为什么还要寻求那欲望的代用品呢？既然我们能够从自古以来的种种胡闹活动中获得尽情的享受，为什么还要追求那类娱乐的代用品呢？既然我，的身心都能在活动中不断获得愉快，为什么还要休息呢？
17.如果每个人的独行其是，整个社会秩序就会被打乱了。
18.贞操意味着激情，意味着产生神经衰弱，而激情和神经衰弱却意味着不安定，从而意味着文明的毁灭。没有大量风流罪过就不可能有持久的文明。
19.默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是面对着苦海，拿起刀子做个一了百了。
20.痛苦是一种迷人的恐怖。
21.一个道理或一种刺激在几年之内重复一两万次道六七万次，形成了一辈子也无法逆转的心理定势。
22.一切物质欲望都满足之后，人是否就幸福了？
23.有一个道理却不会错：幸福总是与精神生活分不开的。物质固然重要，但忽视了精神生活，忽视了人的高贵情操和品德培养，那个社会里的人绝不可能真正幸福。
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