“踏青”这个词，大家都不陌生，就是指春天出去游玩。有人会问，踏青是几月，是什么时段，因为古诗词里常有，清明踏青时。难道踏青是指清明节左右的郊外远游吗？
实际不止是清明，整个春天的出游都可以叫踏青。但是古人为什么特别用“踏青”二字呢，难道只是看起来很雅很美吗？在古代，你说自己出去玩，肯定有人反对，但是说约着“踏青”，就没有人指责，尤其是女孩子。
因为“踏青”和风俗祭祀有关。
一，踏青和迎接春天的祭祀和仪式有关。上到皇帝，下到古代农村的村落，迎接春天都有各种盛大的祭祀集会和活动。
早到冬至，那是太阳北归的开始，然后是盛大的春节，里面涵盖迎春，守岁，新年，元宵等各种户外活动。仲春里则有惊蛰农耕节，二月二，花朝，春社节，农历三月里有重要的三月三上巳节，寒食节清明节。这些节气节气都需要人在户外用古老的方式祭祀和庆祝。所以踏青，是横贯了整个春天的，是身体力行的祝福自然，感恩春天和沐浴春天。
二，踏青是人和自然的亲密相处，在天人合一，敬畏和爱护自然的古代社会尤其盛行，尤其古代中国靠获得自然的阳光草木，提升人体自然免疫对抗疾病，运动是一种盛行的简单的行为。比如有专门的元宵节风俗，盛行宋明，妇女也参加，出去走路，甚至是游历整个城市，称之为“走百病”。
出游可以推至年前的冬至，因为蒹葭出水，梅花初蕾，但那个时候气候寒冷，大规模的青草并没有发芽，所以正月前，就不叫踏青。
正月后，正是感受春天来到的好时候，正月初七，是女娲造人的纪念日，正月初八又是古代的谷日节，所以这两个日子是一年中最早踏青的时候。天地生人，饮食思谷，自然要郑重出去拜访春天。所以有将正月初八定为踏青的日子，显得郑重。
“薄晚啸游人，车马乱驱尘。
月光三五夜，灯焰一重春。
烟云迷北阙，箫管识南邻。
洛城终不闭，更出小平津。”唐朝长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》
这是唐朝的元宵节，要知道唐朝城池是采取宵禁的。但独有这天，城门四启，彻夜不关。俗话说物以稀为贵，这天白天夜晚真是出城的人浩浩荡荡。白天玩不够还是晚上玩，浩大的郊游让长安洛阳周边地区都繁华热闹。灯月两重春。
不过通常踏青，还是二三月。因为此时真的绿草出芽，春风吹遍原野。
仲春二月头就是二月二龙抬头的农耕节，此时天气转暖，人们出去郊外踏青，釆摘这个时候最新鲜的野菜。在古代农村还可以看到祭祀青龙的歌舞活动。
“旧苑新晴草似苔，人还香在踏青回。
今朝此地成惆怅，已后逢春更莫来。”唐韩琮《二月二日游洛源》
之所以选择这首诗，是因为这首唐诗点明了这天就是去洛源踏青。此时青草像苔藓一样茸茸生长出来，虽然不知道这位诗人为什么惆怅，但是也许他是想在那里再遇见心爱的姑娘。桃花依旧，人面不再。他无不心酸地想，明年不能这么死心眼，得换个地方，恋爱失败也是失败呀。这个可以和崔护的“桃花依旧笑春风”互文。
“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生，
轻衫细马春年少，十字津头一字行。”白居易《二月二日》
这可以看到唐朝对二月二的重视，至少这是公认出城郊游的好日子。这些高头大马的少年们可能出自不同的家庭，在这个日子里同行，背后一定是风俗民情的支撑，或是去庄园祭祀，或是祈福，或是大家认同的放马郊游，顺带放飞自己。
说起挑野菜，这也是中国古老药食同源的魅力。春天最嫩的野菜是可以清火养生祛病的。
“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。”唐朝刘禹锡《竹枝》
这里的写的是四川的踏青，山花如雪，结合刘禹锡所说，山上层层桃李开，这是春天的二月仲春，因为到了三月就是暮春，不是这样满山如雪的桃花李花。二月春花绚烂，也是女孩子结伴赏花之时，只是这个中间，谁会成为历史上昭君一样的美女呢？历史已经成为历史，最美的是眼前生动的民间姑娘啊！她们衣袂飘飘，笑语盈盈，是对生动的花朵，惊艳着春山春水。
“大堤行乐处，车马相驰突。
岁岁春草生，踏青二三月。
王孙挟珠弹，游女矜罗袜。
携手今莫同，江花为谁发。”唐朝孟浩然《大堤行寄万七》
踏青可不止仲春二月，还有青春三月。孟浩然湖北襄阳人，自然最靠近大湖大江。那江边满是游人和车马，持续整个二三月。这里这里看到唐朝江边的景观肯定也非常壮丽，杨柳岸，桃花林，青草地，水连天，和风丽日，而且江边的旅游产业也发达，比如有草坪供男人骑马弹珠，有地方供女孩子休息，她们可爱惜自己的绣花鞋，风景是要看的，干净也是要讲的，不轻易去踩泥巴地。又或者这样的出游本就是相亲大会，所以在人群中还是要淑女点。
那么农历三月还有个豪华的节日叫三月三，古称上巳节。这是官方的踏青节，皇帝此日要亲自驾临曲水，赐宴他的臣子。当然这个节日的历史渊源是古代人在换季之时，去水边沐浴，增强体质，用流水带走疾病，后来发展到文人在这天雅集，普通人在这天出去郊游呼吸最浓烈的春天的空气。
民间则有少数民族对山歌，竟渡，寻找伴侣的风俗。
“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”唐朝刘禹锡《竹枝词二首·其一》
这明显就是三月的山歌，三月天气多变，时云时雨，杨柳青青，从江上传来了男子带着节奏的歌声。女子在山头听到了，做嘹亮而含蓄的歌声回应，我知道你是唱给所有人，所有山听的，但是我知道你是唱给我听的。就像那此时的云彩，下雨不雨，有晴无情，郎呀，只有俺知道！
这山歌真是情歌密码呀！劳动人民的传情达意的智慧真是什么封锁和礼教都拦不住。我什么都没说，没一个爱字，没一个对象，但是心有灵犀，懂的人自然心潮澎湃。
“岁岁逢寒食，寥寥古寺家。
踏青思故里，垂白看杨花。
原野稀疏雨，江天冷澹霞。
沧浪与湘水，归恨共无涯。”唐朝齐己《寒节日寄乡友》
农历三月还有寒食与清明节，是祭祀祖先的日子，走无数的山路，回到祖先的碑前，慎终追远，是春天最浩大的民俗。齐己却是个僧人，他只能在所在的山林踏青，将故土远思写成信，寄给乡间的朋友。这可能他的父母近亲早已离世，家乡成为永远回不去的牵挂。但他在留守的地方踏青是一样的，因为土地和春草，连系着古老的相思与眷念。
“三月踏青能几日，百回添酒莫辞频。
看君倒卧杨花里，始觉春光为醉人。”唐朝熊孺登《春郊醉中赠章八元》
所以踏青是从元月到三月踏过整个春天。而居然还有人觉得不够尽兴，在三月的春光里惋惜春天的短暂。
珍惜春天的美好，感受自然的春天，你的春天踏青了多少次，是否觉得在春天的漫游中，身体和心情都好很多呢？
踏青去，运动起来，享受自然，珍爱生命，珍惜春天！
初衣胜雪，为你解读诗词中的爱和美。#唐诗#