每年的农历五月初五为端午节，而端午节和芒种又刚好在一起，因而民间有关芒种和端午的农谚比较多，尤其是在年景预测方面，我们来看看。
1、“芒种端午前，处处有荒田”
端午节作为传统节日之一，关于其起源，不少人认为是为了纪念屈原而诞生。其实在屈原之前，端午就已出现，而它的起源可追溯于上古先民对青龙七宿的崇拜。
在民间看来，青龙七宿和四季交替以及万物生长有决定性联系，春季来临时青龙七宿就会在东方一带抬头，也就是“二月二，龙抬头”。夏季时则会在南方腾飞，秋天时则在西方隐退，冬天时则在北方沉睡。
因夏至时青龙七宿“飞龙在天”，身处在天空中的最高位置，因而这一天古人也会对其祭祀，希望其保佑风调雨顺、五谷丰登。而到了后来，端午从夏至节气中分离，成为独立的节日，但人们依旧将其当成青龙七宿的节日，因而它也被称之为“龙日节”，赛龙舟、吃粽子、祭龙王的习俗也就此诞生。
至于芒种，通常为每年的6月5-6日之间，不过它所对应的农历日子并不固定，有些年份在农历四月，有些是在农历五月。
一旦芒种节气在农历四月，那必然会在端午前；如果芒种处于农历五月，有可能和端午重叠，也可能在端午后。
今年的芒种为阳历6月6日，对应的是农历五月初八，显然在端午节后。不过去年芒种为6月5日，农历的四月廿五，在端午之前。
为何说，“芒种端午前，处处有荒田”之说呢？
众所周知，芒种是反映农作物耕作的节气，此时雨量充沛，且气温升高，正是小麦收割、水稻、玉米、大豆播种的时候，因而“又忙又种”。古人发现，如果芒种在端午节前，那将对年景不利，作物难以迎来丰收，为何这么说呢？
其实，芒种后南方就会进入梅雨季节，如果梅雨效应强，持续一个月阴雨天气，那对农业来说不是好现象，不管是庄稼收割还是播种都会受其影响。
而芒种在端午之前，那就意味着节气提前到来，此时气候开始变化，空气对流增强，以至于该热不热，农作物籽粒很难饱满，不利于庄稼丰收。
而一旦麦收前提前降雨，那小麦无法正常收割，麦粒很容易倒伏、霉变，小麦售价只会更低。夏收后又要进入紧张的秋作物播种季节，如果种植水稻还不受什么影响，但雨季种植花生、大豆、玉米十分困难，其播种期恐怕要推迟，不利于秋收作物的丰收。
2、“芒种端午后，处处有酒肉”
从上一句俗语可见，今年的芒种在端午之后，民间看来这是正常的农业气象变化，农民不需要赶着收割小麦，也不用担心雨季提前来袭，有足够的时间将小麦收回家，再将新一季作物播种下去。
而芒种在端午后，也意味着小麦有足够的生长时间，其麦粒会更加饱满，因而亩产量也会更高，还不用担心霉变的风险，这就有了“处处有酒肉”的说法。
不过也有一些地方有“芒种端午后，遍地添新坟”的说法。其理由是端午真正的日子为午月午日，为阳极之时。
后来人们将其定为五月初五后，因农历算法的变化，端午并非都会在午月。而午月出现在芒种到小暑之间，今年端午为巳月，且是“穷日”，还是巳月的“破日”。
这就表明龙的生日提前一个月，且没有午火，“龙气”不旺，等于青龙七宿没有真正过生日，龙王会发怒，进而会降下大水，不利于农耕，这才有了“遍地有新坟”的说法。
3、“端午不过午，遍地吃白土”
午月为干支历月份，以节气划分，芒种后小暑前正是午月，而因其属马相，也被称之为马月。今年端午在芒种之前，古人认为这不是一个好的现象，会出现反常气候，以至于收成不好，百姓们只能吃观音土充饥。
4、“不怕端午节的鬼，就怕芒种说走水”
端午最早是为了除病邪而设立的节日，而瘟疫在古人眼里其实是“恶鬼”危害人间，人们为了和恶鬼斗争，会在门前悬挂艾草、菖蒲等，为的就是将“恶鬼”驱逐。
人们不怕端午节的“鬼”，为何害怕芒种“走水”呢？其实，古人在名讳上比较忌讳，“走水”其实是救火之意，但怕冒犯“火神”才称为走水。
芒种之时，正是麦收的时节，此时如果失火显然不是好事，大家要做好防火工作，避免火灾出现，这样庄稼才能顺利丰收。